A reestruturação da eticidade: a atualização do conceito hegeliano de eticidade na teoria do reconhecimento de Axel Honneth

Abstract

O trabalho tem como objetivo encontrar na teoria de Axel Honneth uma proposta de atualização do conceito hegeliano de eticidade (Sittlichkeit), reestruturado a partir de um modelo assentado em esferas comunicativas de reconhecimento. Situado no quadro teórico que se configura entre Hegel e Honneth, tem-se em vista precisar a caracterização que o conceito hegeliano de eticidade adquire no tratamento contemporâneo. O desenvolvimento da argumentação será desdobrado em três partes. Inicialmente, apresentam-se as linhas gerais que permeiam a idéia original de Hegel do vínculo entre reconhecimento e eticidade. Em seguida, expõe-se a literatura crítica acerca de problemas da abordagem hegeliana, visando expor a plausibilidade da atualização da eticidade a partir da revisão do conceito hegeliano de espírito e do tratamento especulativo do reconhecimento. A terceira parte discute a reatualização de Hegel na teoria de Honneth, na qual é apresentada, num primeiro momento, a exposição do modelo de eticidade proposto por Honneth em Luta por Reconhecimento. Procura-se sustentar que a teoria de Honneth, ao propor uma “gramática moral dos conflitos sociais”, propicia uma consistente articulação entre a intuição original de Hegel de eticidade e o estabelecimento de uma base mais sólida proporcionada pela inflexão empírica, no marco de um projeto de atualização que busca adaptar a proposta de Hegel às exigências do pensamento pós-metafísico. Num segundo momento, é apresentada a proposta honnethiana de atualização da Filosofia do Direito de Hegel, cuja perspectiva é orientada para a remodelação do conteúdo normativo das esferas da eticidade. A partir da discussão da teoria de Honneth, esta análise tem em vista indicar novas possibilidades de retorno a Hegel, relido a partir de novos padrões conceituais.

This dissertation addresses Axel Honneth´s effort to reconceptualize Hegel‟s concept of ethical life (Sittlichkeit) drawing on the notion of communicative spheres of recognition. It focuses on the theoretical underpinnings of Hegel and Honneth‟s contributions with a view to characterize current conceptualizations of ethical life. The argument is developed in three parts. Initially the discussion focuses on the building blocs of Hegel‟s original idea regarding the link between ethical life and recognition. The second part of the dissertation presents a critical review of current critiques of the problems in Hegel‟s approach with the purpose of examining the plausibility of exploring the concept of ethical life on the basis of the Hegelian concept of spirit and the speculative treatment of recognition. The third part of the dissertation examines Honneth‟s reconstruction of Hegel. Firstly, the discuss model‟s concept of ethical life as explicated in The struggle for Recognition (Kampf um Anerkennung). The dissertation claims that by proposing a Moral grammar of social conflicts, Honneth‟s theory provides a consistent connection between Hegel‟s original conceptualization and a more sound basis provided by empirical inflections within the context of the adaptation of Hegel to the exigencies of post-metaphysical thought. The analysis goes on to present the consolidation of Honneth‟s drawing on Hegel‟s Philosophy of Right, with a view to recast conceptually the notion of spheres of ethical life. By engaging in a discussion of Honneth, this analysis aims at revisiting Hegel and pointing to possible new avenues for a richer understanding of his fundamental ideas.