Pode uma versão incompatibilista de liberdade fazer sentido?: um estudo a partir de Robert Kane

Abstract

Esta dissertação visa estudar o problema da liberdade no debate compatibilismo x incompatibilismo a partir da ótica de Robert Kane. Buscamos primeiramente caracterizar essas duas vertentes filosóficas e apresentar seus principais argumentos. Em um segundo momento, examinamos duas condições necessárias para que haja liberdade para Kane, a saber, possibilidades alternativas e responsabilidade última. No terceiro capítulo exploramos especificamente a teoria de Robert Kane, principalmente por meio da análise da sua obra The Significance of Free Will. No último capítulo expomos e comentamos algumas das principais críticas feitas à teoria do filósofo. Ao longo de todo o trabalho analisamos o indeterminismo sob diferentes perspectivas a fim de compreender melhor os problemas que constituem o maior desafio à inteligibilidade da liberdade incompatibilista. Ao final, concluimos que ainda há um caminho a se percorrer para responder satisfatoriamente a algumas críticas porém parece precoce ou forte demais se afirmar que a liberdade de Kane não é coerente ou inteligível.

This dissertation aims to study the problem of free will in the compatibilism x incompatibilism debate from the perspective of Robert Kane. We first seek to characterize these two philosophical views and present their main arguments. In a second moment, we examine two conditions Kane´s takes as necessary for free will, namely alternative possibilities and ultimate responsibility. In the third chapter we explore specifically the theory of Robert Kane, mainly through the analysis of his work The Significance of Free Will. In the last chapter we discuss and comment on some of the main criticisms of the philosopher's theory. Throughout this work we analyze indeterminism from different perspectives in order to better understand the problems that constitute the greatest challenge to the intelligibility of incompatibilist free will. In the end, we conclude that there is still a way to go in order to respond satisfactorily to some criticisms but it seems too early or too strong to claim that Kane's freedom is not coherent or intelligible.