| Resumen: | Esta monografia trabalha o conceito de dignidade humana a partir da obra Fundamentação da Metafísica dos Costumes, de Immanuel Kant. O objetivo geral dela é apontar como Kant fundamenta a dignidade humana. Além disso, cada capítulo tem um objetivo específico. O primeiro: explicar o que são imperativos e diferenciar imperativos hipotéticos de imperativos categóricos. O segundo: definir o conceito de autonomia. O terceiro: identificar algumas discussões atuais, envolvendo o conceito de dignidade humana. Esta monografia é de natureza básica, de abordagem qualitativa e de procedimento bibliográfico, com uso da obra do próprio filósofo, mas também de comentadores que trabalham o tema. Conclui-se, ao fim da pesquisa, que a dignidade humana, no pensamento do filósofo, é fundamentada na autonomia dos seres racionais. Esse tema, porém, é multidisciplinar, e ultrapassa a filosofia. Como ilustra-se no terceiro capítulo, a área da saúde trabalha com ele diretamente. É sabido que diversos elementos compõem a discussão e, hoje, não se pode ficar somente com a fundamentação kantiana. É preciso ir além.
Diese Monographie erörtert den Begriff der menschlichen Würde im Werk Grundlegung zur Metaphysik der Sitten von Immanuel Kant. Ihr Vorhaben ist es, zu verdeutlichen wie Kant die menschliche Würde begründet. Außerdem, jedes Kapitel hat ein spezifisches Ziel. Das erste: zu erläutern, was Imperative sind und zwischen hypothetischen und kategorischen Imperativen zu unterscheiden. Das zweite: den Begriff von Autonomie zu bestimmen. Das dritte: einige gegenwärtige Auseinandersetzungen, um den Begriff von menschlicher Würde zu bestimmen. Diese Monographie ist gründlicher Natur, behandelt das Thema nach qualitativer Methode und mit Hilfe von Fachliteratur, wobei das Werke Kants miteinbezogen ist, sowohl Literatur von anderen Philosophen. Beim Abschließen verstehen wir, dass die menschliche Würde, nach Kant, sich auf die Autonomie von vernünftigen Wesen basiert. Diese Thematik, allerdings, ist mehrfachlich und geht der Philosophie voran. Wie im Drittel Kapitel zu lesen ist, das Gesundheitswesen hat zu ihr eine direkte Bindung. Eine solche Auseinandersetzung enthält mehrere Aspekte und heutzutage wäre abzuraten bei der kantischen Begründung zu belassen. Es ist dringend vorwärtszuschreiten. |
